GooD MorninG
إلـــــــــهي
هب لنا من صفاء النفس ما يجعلنا نكظم غيضنا , و نعفوا عمن ظلمنا
و نحسن إليه مسارعة منا إلى مغفرة و رضا منك
و توبة خالصة إليك تقبلها و تمحوا بها ذنوبنا و ترضى بها عنا
و تمنحنا بها عفوك و رحمتك و تدخلنا بها جنتك.
و نحسن إليه مسارعة منا إلى مغفرة و رضا منك
و توبة خالصة إليك تقبلها و تمحوا بها ذنوبنا و ترضى بها عنا
و تمنحنا بها عفوك و رحمتك و تدخلنا بها جنتك.
إلـــــــــهي
اجعل في قلوبنا شوقا إليك ننسى به ما في الدنيا من ملذات
و يعيننا على احتمال ما شئته و قدرته لنا من ابتلاءات
و يذكرنا دائما بما وعدتنا من نعيم و جنات
و أملا دائما متجددا في عفوك و رضاك
و غفرانك حتى لا نيأس من رحمتك
و حسبنا انك قلت انك تغفر الذنوب جميعا
من كتاب مفتاح النجاح
الشيخ الدكتور عائض بن عبدالله القرني
· الأعمال بالنيات فانوِ الخير في كل عمل، واستحضر نفع الآخرين والكف عن الشر.
الشيخ الدكتور عائض بن عبدالله القرني
· الأعمال بالنيات فانوِ الخير في كل عمل، واستحضر نفع الآخرين والكف عن الشر.
· لا تضق ذرعاً بالمحن فإنها تصقل الرجال، وتقدح العقل، وتشعل الهمم.
· العمل والجد هو الطريق الأعظم إلى الجد، وهو بلسم لأدوائك، وعلاج لأمراضك بل هو كنزك.
· قيمة كل امرئ ٍ ما يحسن، والعاطل صفر، والفاشل ممقوت، والمخفق رخيص.
· ركِّز اهتمامك على عمل واحد، وانغمس فيه واحترق به وأعشقه لتكن مبدعاً.
· ابدأ بالأهم فالمهم، وإياك والشتات وتوزيع الجهد، على عدة أعمال فإنه حيرة وعجز.
· النظام طريق النجاح، ووضع كل شيء في موضعه مطلب الناجحين، أما الفوضى فهي صفة مذمومة.
· الناجحون يحافظون على مقتنياتهم وأمتعتهم وأشيائهم، فلا يبذرون ولا يفسدون.
· ولا يفوح العطر حتى يسحق، ولا يضَّوع العود حتى يُحرق وكذلك الشدائد لك هي خير ونعمة.
· الناجح لا يغلب هواه عقله، ولا عجزهُ صبرَه، ولا تستخفّه الإغراءات ولا تشغله التَّوافه.
· إياك والضجر والملل، فإن الضجر لا يؤدي حقّاً , والملول لا يرعى حرمه وعليك الصبر والثبات.
· من ثبت نبت، ومن جدَّ وجد، ومن زرع حصد، ومن صبر ظفر، ومن عزَّ بزَّ.
· النملة تكرر الصعود ألف مرة , والنحلة تذهب كرَّة بعد كرَّة , والذئب من أجل طعامه هجر المسرَّة.
· لمَّا هوى السيف قَطَع، ولمَّا اشتعل البرق سَطَع، ولمَّا تواضع الدر رُفِع، ولمَّا جرى الماء نفع.
· الكسول مخذول, والهائم نائم، والفارغ بطال، وصاحب الأماني مفلس.
· من يكن له في بدايته احتراق لم يكن له في نهايته إشراق، ومن جدَّ في شبابه ساد في شيخوخته.